임현수 목사 칼럼

고난에서 기쁨으로 

시13:1-6 

(시 13:1) 여호와여 어느 때까지니이까 나를 영영히 잊으시나이까 주의 얼굴을 나에게서 언제까지 숨기시겠나이까

(시 13:2) 내가 나의 영혼에 경영하고 종일토록 마음에 근심하기를 어느 때까지 하오며 내 원수가 나를 쳐서 자긍하기를 어느 때까지 하리이까 

(시 13:3) 여호와 내 하나님이여 나를 생각하사 응답하시고 나의 눈을 밝히소서 두렵건대 내가 사망의 잠을 잘까 하오며 

(시 13:4) 두렵건대 나의 원수가 이르기를 내가 저를 이기었다 할까 하오며 내가 요동될 때에 나의 대적들이 기뻐할까 하나이다 

(시 13:5) 나는 오직 주의 인자하심을 의뢰하였사오니 내 마음은 주의 구원을 기뻐하리이다 

(시 13:6) 내가 여호와를 찬송하리니 이는 나를 후대하심이로다 

우리는 하나님의 살아계심을 분명히 믿는다고 고백하는 사람들 입니다. 그러나 이론적으로는 분명히 믿는데 우리들의 현실 가운데 고난이 찾아오고 힘든 일이 계속되면 자주 흔들릴 때가 많습니다. 

혹시 오늘 내가 그와 비슷한 처지가 아닌지 돌이켜 보면서 믿음의 사람들은 어떻게 그와 같은 슬럼프에서 벗어날 수 있는지 오늘 성경에서 그 답을 찾고 믿음과 용기와 소망을 되찾는 복된 시간이 되시기 바랍니다. 고난에서 기쁨으로 가는 세 단계를 배우게 됩니다.

1. 낙심에 빠지는 단계 

성경 여러 곳에 낙심하지 말라는 말씀이 있음에도 불구하고 우리가 낙심할 때가 있다면 어느 때일까요? 

선을 행하다가 아무도 알아주는 사람이 없을 때 낙심할 수 있습니다. 

- [ ] 낙심하지 않겠다고 굳게 결심했지만 고난의 끝이 보이지 않을 때 낙심할 수 있습니다. 

억울한 일을 당하였지만 어디에 가서 하소연할 데가 없을 때 낙심할 수 있습니다. 

우리가 잘 아는 것처럼 오늘 시편 기자는 결코 믿음이 없는 사람이거나 믿음이 약한 사람이라고 볼 수 없는 사람입니다. 그는 믿음에 있어서는 누구의 추종을 불허할 만큼 믿음이 좋은 사람입니다. 

그러나 문제는 당면한 고난을 해결받기 위해 전능하신 하나님의 도우심을 간절히 구했음에도 불구하고 여전히 문제가 해결되지 않을 때 아무리 믿음이 좋다고 하는 사람도 때로는 낙심하게 될 때가 있음을 보게 됩니다. 

오늘 성경의 시편 기자도 예외는 아니었습니다. 

(시 13:1) 여호와여 어느 때까지니이까 나를 영영히 잊으시나이까 주의 얼굴을 나에게서 언제까지 숨기시겠나이까 

여기 ‘어느 때까지니이까’ 라는 말씀이 있는데 고통이 너무 극심하여 자신의 인내의 한계를 넘어 더 이상 견딜 수 없음을 나타내는 극한 상황을 가리키는 말씀입니다. (하박국 선지자도…)

그렇다면 성경에서 시편 기자처럼 하나님이 잊으시고 얼굴을 숨기신 것처럼 철저하게 외면당한 이가 있다면 누구일까요? 우리와 똑같은 육신을 입은 욥입니다. 

(욥 13:24) 주께서 어찌하여 얼굴을 가리우시고 나를 주의 대적으로 여기시나이까 

하나님은 결코 그의 백성된 성도들을 고난에 버려두시는 무자비하신 하나님이 아닙니다. 성경 여러 곳에 보면 하나님은 결코 우리를 잊지 않으시겠다고 약속하셨습니다. 

(사 49:15) 여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라 

그럼에도 불구하고 우리가 시편 기자처럼 고난 중에 낙심하게 되는 까닭은 그와 같은 약속의 말씀들을 잊어버리고 고난에만 매어달리기 때문입니다. 

만일 오늘 내가 그와 같은 낙심에 단계에 있다면 버리지 않으시며, 졸지 않으시며, 합력하여 선을 이루겠다고 약속하신 하나님의 말씀을 붙잡고 다시 일어서야 합니다. 이때 필요한 것은 맡기는 것 입니다.

(시 55:22) 네 짐을 여호와께 맡겨 버리라 너를 붙드시고 의인의 요동함을 영영히 허락지 아니하시리로다 

2. 깨어있어 기도하는 단계 

시편 기자만이 아니라 오늘 우리도 어려움이 가중되고 너무 오래 지속되게 되면 낙심하기가 쉽습니다.

그럼에도 불구하고 왜 낙심하지 말아야 하는가 하면 낙심은 마치 감기 몸살과 같아서 그것을 빨리 치료하지 않게 되면 그보다 더 중한 병에 걸려 치료비와 시간이 많이 소요되고 고생은 고생대로 하게 되기 때문입니다. 

교회를 출석하고 등록을 한 상당수의 사람들이 낙심이라는 병에 걸려 수년 수십년 아니 일평생 동안 교회를 출석하지 않는 사람들이 얼마나 많은지 모릅니다. 낙심은 사탄이 가장 즐겨쓰는 전통있는 무기입니다.

흔히 하는 말처럼 시편 기자도 인간이기에 고난을 극복하지 못하고 낙심할 때도 있었지만 그가 여전히 믿음의 사람이라는 증거는 무엇일까요? 

오늘 성경에 보면 시편 기자는 비록 사방으로부터 고난에 우겨 쌈을 당하여 일시적으로 낙심도 하였지만 자신이 그로 인해 영적으로 사망의 잠에 빠지지 않기 위해 몸부림을 치는 모습을 찾아볼 수 있습니다.  

(시 13:3) 여호와 내 하나님이여 나를 생각하사 응답하시고 나의 눈을 밝히소서 두렵건대 내가 사망의 잠을 잘까 하오며 

지금 시편 기자는 죽음 직전의 위기에 처하여 있지만 끝까지 포기하지 않고 그 죽음의 자리에서 깨어 일어날 수 있게 되기를 하나님께 기도하고 있는 것입니다. 오늘 우리 주변에 자주 일어나고 있는 일 중에 하나는 자살자의 급증입니다. 

죽음은 위기 중에 최대의 위기이기도 하지만 죽음은 고통 당하는 사람에게 마지막 도피처이기도 합니다. 

그러므로 고통이 너무나 극심하게 되면 대부분의 사람들이 그 고통에서 벗어나려고 여러 가지 방법을 다하게 되고, 그래도 해결이 되지 않게 되면 마지막에는 자살이라는 방법을 택하기도 합니다. 

그러나 시편 기자는 그렇게 하지 않고 마지막까지 사망의 잠을 자지 않게 해달라고 하나님께 매어 달려 기도하고 있습니다. 과연 그 이유가 무엇일까요? 

그것은 그로 인해 악한 대적들이 승리감에 취하여 하나님의 영광을 가리게 될 것을 죽음보다 더 두려워하였기 때문입니다. 

(시 13:4) 두렵건대 나의 원수가 이르기를 내가 저를 이기었다 할까 하오며 내가 요동될 때에 나의 대적들이 기뻐할까 하나이다 

 아무리 믿음이 좋은 사람도 시편 기자와 같이 고난이 너무 심하게 되면 낙심할 수 도 있습니다. 그러나 이럴 때 믿음의 사람이 정말 걱정하고 염려해야 할 것은 시편기자처럼 그로 인해 하나님의 영광이 가려질 것을 더 크게 염려하는 사람입니다. 

우리는 생각하기를 하나님께 영광을 돌리는 것은 우리가 아무런 어려움도 당하지 않고 만사가 형통할 때라고 생각하기 쉽습니다. 

그러나 오늘 시편 기자를 생각해보면 하나님의 자녀들은 형통할 때만이 아니라 고난을 당할 때에도 하나님께 영광을 돌릴 수 있음을 성경이 가르치고 있습니다. 형통할 때의 믿음 못지않게 고난을 당할 때에 참 믿음을 인정 받을 수 있음을 가르치고 있습니다. 

그것은 고난을 당할 때 낙심하지 말고 그로 인해 사망의 잠을 자지 않도록 깨어서 하나님께 시편 기자처럼 구하는 성도들이 되어야 한다는 것입니다. 

3. 오직 주만 의뢰하는 단계 

계속되는 고난과 죽음의 위협에 대한 두려움이 밀물처럼 몰려 왔을 때 그도 인간이기에 때로는 낙심하기도 하였지만 그 결과가 사망의 잠인 것을 깨닫고 깨어서 여호와 하나님의 도우심을 구하였다고 하였습니다. 

사단은 시편 기자만이 아니라 오늘 우리들에게도 시험과 고난을 주어 낙심하고 좌절하기를 바라고, 교회와 거리가 멀어지고 결과적으로 하나님과의 관계가 소원해져서 하나님을 의지하기를 포기하다가 결국 사망의 잠에 빠지게 되기를 바라는 것입니다. 

그러나 우리가 그와 같은 사단의 본성을 알게 되면 결국 마지막 순간까지 우리가 의지해야 할 이는 오직 여호와 하나님 한 분 뿐이라는 사실을 깨닫게 됩니다. 그것이 바로 오늘 말씀의 결론입니다. 

(시 13:5) 나는 오직 주의 인자하심을 의뢰하였사오니 내 마음은 주의 구원을 기뻐하리이다 

시편기자는 이제 마지막 순간까지 오직 한분 하나님의 은혜만을 신뢰하고 그 구원을 간절히 바라고 사모하기로 굳게 결심하였습니다. 

그 결과 지금까지 시편 기자의 마음을 뒤덮고 있던 낙심과 절망과 근심의 먹구름이 제거 되고 하나님은 자신을 버리지도 멀리 떠나지도 잊어버리시지도 않고 자신을 누구보다 극진히 사랑하심을 깨닫게 된 것입니다. 

그래서 그는 이렇게 찬양합니다. 

(시 13:6) 내가 여호와를 찬송하리니 이는 나를 후대하심이로다 

지금 시편 기자가 처한 현재의 상황이 크게 달라진 것은 아닙니다. 문제는 그 상황을 대하는 믿음의 자세가 달라진 것입니다. 

그것은 이전에 자신의 무능력한 눈으로 현실을 바라보았던 것과 달리 전능하신 하나님의 시각으로 현실을 바라보았을 때 절망적인 상황에서 오히려 하나님의 전능하심과 사랑과 자비를 경험하게 된 것입니다. 

시각의 차이입니다.

이제 근심과 염려는 기쁨과 찬양으로 바뀌어졌습니다. 이제 시편 기자는 하나님이 자신을 얼마나 사랑하시는 지를 깨닫게 되었고 그로 인해 절망과 탄식이 기쁨과 찬양으로 전환된 것입니다. 이것이 신앙의 힘입니다. 

오늘 우리가 고난으로 인해 어느 낙심의 단계에 와 있습니까? 그러나 거기서 좌절하지 말고 다음 단계로 나아가야 합니다. 

그것이 고난 중에서 깨어 구하는 단계입니다. 그럴지라도 응답이 없을 때 다음 단계로 나아가야 합니다. 

그것이 바로 고난 중에서도 낙심하지 말고 죽으면 죽으리라는 각오를 가지고 묵묵히 주님만을 신뢰하는 단계입니다. 

때로는 기도의 응답이 더딜지라도 낙심하거나 기도를 포기하지 말고 그럴수록 말씀 앞으로 더 가까이 나아가야 합니다.

그리고 약속의 말씀을 붙들고 오직 주님만 바라보는 마음으로 응답을 기다려야 합니다. 그렇게 될 때 시편 기자처럼 말씀의 새 힘을 얻고 찬송이 입에서 나오게 되는 것입니다. 

유명한 D.L.무디가 은혜를 받았습니다. 거듭난 후 하나님 앞에서 온전하게 살기로 서약하면서 생활을 했는데도 늘 넘어집니다.

이래서는 안 되겠다고 당황한 무디는 산으로 들어가서 기도를 했습니다. 기도 중에 어떤 때는 하늘의 신령한 은혜가 그를 휩싸기도 했습니다. 

하늘의 신기한 복들이 자기 심령에 물밀 듯 쏟아졌습니다. "아, 이제 나는 됐다!"라고 생각한 무디가 산을 내려와 살아보면 그 은혜가 한 달을 못 갑니다. 

그래서 아하, 혼자는 안 되겠구나! 유명한 부흥목사님으로부터 은혜를 받아야겠다고 생각한 무디는 부흥집회마다 쫓아 다녔습니다. 그러던 어느 날 깊은 은혜를 체험했습니다. 

"그러면 그렇지, 내가 이제 이런 귀한 은혜 속에서 삶을 영위하리라" 그러고 나서 한 두주일이 지나고 나니까 또 비참한 자기를 보게 되었고, 또 넘어져 있었습니다. 

그래서 무디는 스스로 탄식하기를 "나는 화인 맞은 양심인가보다. 성경 속에 비유에 나타나는 길가의 마음처럼 씨가 자라지 못하는 마음인가보다." 

이렇게 자기 스스로를 저주하며 혐오하던 무디가 어느 날 문득 펴든 성경이 로마서 10장 17절이었습니다. "그러므로 믿음을 들음으로 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라" 

그래서 무디는 말씀을 읽기 시작했습니다. 그 후 무디는 위대한 무디로 변하기 시작했습니다. 전 미국의 역사를 뒤바꾼 위대한 설교자가 된 것입니다.

오늘 본문을 다시한번 묵상하며 나의 묵상을 기도로 아뢰시기 바랍니다.

시 13:1) 여호와여 어느 때까지니이까 나를 영영히 잊으시나이까 주의 얼굴을 나에게서 언제까지 숨기시겠나이까 

(시 13:2) 내가 나의 영혼에 경영하고 종일토록 마음에 근심하기를 어느 때까지 하오며 내 원수가 나를 쳐서 자긍하기를 어느 때까지 하리이까 

(시 13:3) 여호와 내 하나님이여 나를 생각하사 응답하시고 나의 눈을 밝히소서 두렵건대 내가 사망의 잠을 잘까 하오며 

(시 13:4) 두렵건대 나의 원수가 이르기를 내가 저를 이기었다 할까 하오며 내가 요동될 때에 나의 대적들이 기뻐할까 하나이다 

(시 13:5) 나는 오직 주의 인자하심을 의뢰하였사오니 내 마음은 주의 구원을 기뻐하리이다 

(시 13:6) 내가 여호와를 찬송하리니 이는 나를 후대하심이로다 아멘