임현수 목사 칼럼

의와 평강과 기쁨의 나라

[로마서 14:17~18] 하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라 이로써 그리스도를 섬기는 자는 하나님을 기쁘시게 하며 사람에게도 칭찬을 받느니라

의는 하나님과의 올바른 관계를 의미하며, 평강은 하나님과의 화평을 이루는 상태를 뜻합니다. 희락은 성령이 주시는 거룩한 기쁨으로, 세상이 주는 일시적인 기쁨과는 다릅니다. 이러한 가치들은 하나님 나라뿐만 아니라 이 땅에서도 추구해야 할 중요한 덕목입니다

공의는 나라를 영화롭게 하고 죄는 백성을 욕되게 하느니라 (잠15:34)

성경을 보면 하나님은 무엇보다도 정의의 하나님이시다. 자랑하는 자는 이것으로 자랑 할지니 하나님은 이 땅에 공의와 정의를 행 하는 자 이심을 아는 것을 자랑하라고 하셨다.

정의라는 구호만 외치는 것은 아무런 의미가 없다. 

성경이 말하는 의는 하나님의 의다.  하나님의 의를 힘입고 의인으로 사는 것이다.

자연인의 죄, 유대인들의 죄, 그리고 모든 사람의 죄를 논리적으로 설명 한 후  성경의 결론은 분명 하다. 

율법의 의로는 의롭다함을 받을 육체가  없다는 것이다. 그래서 이제는 율법외에 하나님의 한 의가 나타났으니 수 천년동안 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이다.

곧 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 얻는 의니 차별이 없는 것이다. 

이런 하나님의 의의 옷을 입으려면 먼저 자신이 철저하게 부패한 죄인 임을 인정해야 한다. 

뼛속 까지 아파하면서 죄를 버리는 결단이 우선 되어야 마땅하다.

인자가 온 것은 죄인을 불러 회개 시키려 왔다고 하셨다. 

그러므로 회개가 없는 의라는 것은 없다. 죄사함이 없는 회개도 없다. 먼저 죄 씻음을 받아야한다. 

그러므로 사람들이 스스로 부르짖는 의라는 것은 때 묻은 걸레조각에 지나지 않는다.  

요즘 현대인들은 그 정도를 넘어서서 도덕적인 문둥병자처럼 아예 죄책도 느끼지 못하는 무감각한 존재가 되어 버리고 말았다. 

이런 사람들이 법을 논하고 있다. 이런 사람들이 정치를 하고 있다. 이런 사람들이 선생 노릇을 하고 있다. 심지어 이런 사람들이 종교 지도자 노릇도 하고 있다. 그냥 종교 배우 노릇하는 것이다.

그래서 세상은 혼란 (캐이오스)이다. 날마다 지구촌 곳곳에서 혁명을 외친다. 좌우로 이동하며 충돌한다. 때묻은 옷과 같은 더러운 의의 옷을 걸치고 부끄러운 자랑을 한다. 

그러면서 서로 판단한다. 서로 비판한다. 서로 말장난 친다. 그러다가 어떤 진영 논리에 빠져 극단적인 싸움을 시작한다. 서로 원수가 되기도 한다. 

이것이 요즘 우리 사회에 거대한 물결처럼 일어나고 있는 정쟁의 파도이다. 수 많은 사람들이 이 파도에 휩쓸려 밀려 다닌다.

이러다가 사랑이 실종 될까 두렵다.

부모와 자식이 정을 끊을까 두렵다.

평화는 커녕 전쟁이 일어날까 두렵다.

친구, 가족, 민족도 없어질까 두렵다.

길은 오직 하나이다.

내가 피조물임을 아는 것이다.

내가 죄인임을 깨닫는 것이다. 

그러므로 회개하고 하나님의 의가 되시는 예수 그리스도로 옷 입는 것이다. 

그리고 우리도 서로 불쌍히 여기고 용서하며, 서로 용납하며, 서로 오래 참으며, 서로 겸손하게, 친절하게 대하며 하나됨을 이루어 가는 것이다.

그리고 하나님의 공의를 배워 가는 것이다. ...

공의의 열매는 화평이요 공의의 결과는 영원한 평안과 안전이라 (사32:17)

너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라

(에베소서5:8~9)

하나님 나라는 현재적 의미의 하나님 나라와 죽어서 가는 하나님 나라가 있습니다. 

크리스찬 중에서도 ‘천국’하면 죽어서 가는 곳으로만 생각합니다. 

그래서 이미 구원을 받았고 죽으면 무조건 천국에 가니 아무렇게나 살아도 된다고 생각합니다. 

또 어떤 사람들은 이미 죽어서 가는 천국이 뭐가 그리 중요하냐? 이 땅에서 누리는 천국, 하나님의 통치, 하나님의 다스림이 이루어지는 현실적인 천국을 경험하고 사는 것이 중요하다고 말하는 사람들도 있습니다. 

무엇이 맞을까요? 

어느 한 쪽만 치우치거나 한쪽만 강조하면 비성경적인 관점이 됩니다. 

하나님 나라는 지리적 영토적 개념이 아니라 하나님의 통치와 하나님의 주권과 다스림을 나타내는 역동적인 단어입니다. 

하나님의 나라가 이 땅에서도 임하게 하려면 어떻게 해야 할까요? 

하나님 나라는 먼저 우리 마음속에 임해야 합니다. 

천국 만들기는 누구나 어디에서나 가능합니다. 

하나님 나라가 우리에게 임하면 나 자신을 바꾸고 가정을 바꾸고 사회를 바꾸고 세계를 바꿉니다. 

하나님 나라가 내 맘에 임하기 위해 내가 실천해야 할 일을 《단순하게 살아라》하는 책에서는 이렇게 소개합니다. 

📚다른 사람이 잘 되도록 기도하라. 

다른 사람에게 당신이 갖고 있던 물건을 기꺼이 내주어라. 

그리고 그것으로 성공하기 바란다고 말해 주라. 

다른 사람에게 행복과 건강을 빌어 주어라 특히 당신보다 많은 것을 갖고 있는 사람에게 그렇게 하자. 

거지에게 부자가 되기를 바란다고 말하는 것은 별로 어려운 일이 아니다. 

그러나 회사의 사장이나 수억의 재산을 갖고 있는 사람에게 더 부자가 되기를 바란다고 말하는 것은 그리 쉬운 일이 아닐 것이다.

우리는 배 고픈 것은 참아도 배 아픈 것은 못 참는다고 합니다. 

사촌이 땅을 사고, 친구가 더 큰 집으로 이사 가고, 옆집 자녀가 더 좋은 직장에 취직 할 때..  정말 진심으로 기뻐하고 축하해 주는 것, 가진 자를 위해 기도하는 것은 더 어려운듯합니다.  

기쁜 일과 좋은 일에 기뻐해주지 못하는 우리들ᆢ 우리의 영혼을 이렇게 병들게 하는 것은 무엇일까요? 

사람의 몸이 바이러스에 의해서 질병에 걸리듯이 인간의 영혼을 병들게 하는 바이러스는 '이기심'과 '변명'입니다. 

전형적인 '선데이 크리스찬'이 드리는 이기적이고 형식적인 기도… 다음과 같습니다. 

"주님이 제게 십자가를 지라고 하시면 기꺼이 지겠습니다. 그 대신 짐꾼을 사서 대신 지도록 해주십시오. 제게 정직하게 살라고 하셨지요. 단 장사할 때만은 예외로 해주세요. 

원수를 사랑하라고 하시면 그렇게 하겠습니다. 그 대신 원수로부터 항복을 받아 내고 용서하겠습니다. 

주님이 물질을 바치라고 하면 기꺼이 바칠 것입니다. 그러나 액수가 중요한 것은 아니잖아요. 체면을 유지할 정도의 헌금을 드릴 테니 주보에 꼭 이름을 넣어 주위 사람들에게 알려 주세요." 

우리가 판단할 때 자기 자신의 의가 기준이 되면 자칫 다른 사람을 자기 기준으로 정죄하고 비판하는 바리새인과 같이 됩니다. 

우리 모두 하나님의 나라는 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락임을 깨닫고 하나님을 기쁘시게 하며 사람에게도 칭찬을 받아 이 땅에서도 천국을 경험하고  내 마음에 하나님 나라가 임하길 기도합니다. 

우리를 위해 영원한 천국, 하나님 나라를 예비해 주시고 이 땅에서도 천국을 경험하게 하신 하나님 아버지, 감사합니다.  

점 하나 찍는 이 나그네같은 세상이 지금은 너무 힘들고 괴롭고 우울하지만 제가 속해 있는 가정과 일터와 교회를 천국으로 만들어가며 천국의 기쁨을 맛보게 하소서. 

이 땅에서부터 하나님 나라를 경험하고 누리고, 하나님의 다스림 속에 희락과 화평을 맛보며 영원한 하나님 나라를 소망하며 살게 하소서. 

예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘