임현수 목사 칼럼

추석

가정을 지키고 가정을 세웁시다

시127편 128편

이혼 급증으로 대표되는 가정의 위기는 방치할 수준을 이미 지났다는 것이 전문가들의 진단입니다. 

부모의 이혼은 자녀의 가출과 유기, 가정 내 폭력으로 이어져 사회와 공동체의 기반을 뒤흔들고 있습니다.

원룸 급증, 자살급증, 우울증 급증, 아이없이 반려견 급증, 오피스텔 공급이 수요를 못따르고 있습니다. 혼밥먹는 사람들도 급증….

우리사회는, 크리스천 가정이라도 큰 예외없이, 가정의 붕괴와 해체 위기에 직면하고 있지만, 뚜렷한 대안도 마련하지 못한 채 우왕좌왕하는 느낌을 주고 있는 게 현실입니다. 

이렇게 찢어지고 깨어지고 있는 가정들을 살리기 위해 우리들은 무엇을 해야 할까요? 상처투성이, 만신창이….

"1998년 우리나라 최초로 재혼전문정보회사인 '행복출발'이 최원일 씨에 의해 설립되었습니다. 최원일 씨는 이혼이 급증하는 사회 현상을 보고 이혼자를 대상으로 재혼 비즈니스를 하게 된 것입니다. 

그런데 이분이 이혼 커플을 만나고 재혼을 주선하는 과정에서 처음 생각과는 180도 다른 의식의 전환을 맞았습니다. 

이혼을 말리는 사람이 되어야겠다는 사명을 갖게 된 것이죠. 재혼 성공률도 극히 낮고 대부분 불행하게 되는 결과를 보게 되면서 온갖 수단 방법을 동원해서라도 이혼을 막아야겠다고 생각하며 '아름다운 삶을 시작하라'는 책까지 저술했습니다. 

최근 우리나라는 하루에 9백쌍이 결혼하고 4백쌍이 이혼한다고 합니다. 이런 현실 앞에 우리가 살고 있습니다. 

그렇다면 가정회복의 길은 없을까요? 하나님이 기대하시는 가정의 회복을 위한 길은 없을까요? 

이스라엘에 초막절이 있는데 이는 우리나라의 추석명절에 해당됩니다. 이 초막절에 이스라엘 백성들은 예루살렘 성전을 향해 가족이 나아갑니다. 

온 가족이 예루살렘에 도착해서 하나님께 경배하고 찬양할 두근거리는 감격을 기대하면서 시편 127, 128의 노래를 부릅니다. 

오늘 이 두 본문을 통해 어떻게 하면 하나님이 기뻐하시는 가정, 복된 가정을 다시 회복할 수 있는지를 살펴보고자 합니다. 

무엇보다 하나님이 기뻐하시는 가정, 복된 가정으로 다시 회복되기 위해서는 행복하고 경건한 가정의 그림이 있어야 합니다. 

행복하고 경건한 가정은, 첫째, 하나님을 건축가로 모시는 가정입니다. 

하나님께서 창조의 최대의 절정에서 만드신 걸작품이 가정이라고 생각합니다. 하나님은 그 분 자신의 형상을 따라 한 남자와 여자를 지으시고 부부로 연합하게 하신 후 가정을 만들어놓으셨습니다. 

그것을 하나님은 심히 기뻐하셨습니다. 찰리 쉐드는 '한 남자와 한 여자가 결혼하면 하나님은 가정을 기성품으로 주시는 게 아니라 설계도를 맡기실 따름이다. 이 설계도에 따라 하나님 모시고 가정을 만들어가는 건 그들의 몫이다'는 유명한 말을 했습니다. 

본문 말씀은 하나님을 설계자로 말하고 있습니다. '여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며'(127:1)라는 말씀처럼 설계도는 하나님의 것입니다. 

남편의 설계도, 아내의 설계도가 다르면 평생 갈등의 삶을 살 수밖에 없습니다. 그러나 동일한 설계도, 그것이 하나님의 설계도라면 하나님이 설계자일 뿐 아니라 그 설계도로 가정을 만들 수 있도록 도우시는 건축가가 하나님이 되어 주십니다. 

하나님은 우리 가정의 설계자이면서 건축가가 되기를 소원하십니다. 

하나님이 주신 설계도를 따라 우리는 오늘 하루도 우리 가정을 지어가고, 지어가야 하는 것입니다. 

기초: 말씀 - 집짓는 비유, 모래 반석의 차이를 생각해 보세요.

기둥: 사랑과 순종-부부와 부모와 자식,종과 상전에 적용됩니다.

창문: 이해와 용서라는 빛이 들어오면 집이 밝아집니다.

대문: 구제와 전도라는 이웃사랑실천하는 곳입니다.

지붕: 경건생활의 기본으로 죄가 집에 들어오지 못하게 해야합니다. 

무엇보다 하나님의 의도대로 가정을 만들어가기 위해 하나님과의 커뮤니케이션에 얼마나 열려 있는가는 아주 중요합니다. 

둘째는 하나님의 사랑이 흘러가는 가정입니다. 

이를 위해 우리는 먼저 사랑의 흐름을 막고 있는 '죄'를 쫓아내야 합니다. 

에베소서 5,6장을 보면 부부의 관계를 파괴시키는 것은 구성원들 사이의 심리적 문제만이 원인이 아니라 이간자인 마귀가 그 일을 하고 있다는 것을 성경은 말하고 있습니다. 

우리 가정 속에 들어와 있는 성적인 죄를 쫓아내야 합니다. 

우리가 죄를 토하고 포기하고 자백하는 순간 하나님의 사랑은 다시 흘러갈 것입니다. 

다음으로 '민감하지 못함'에서 벗어나야 합니다. 서로의 필요와 상태에 대해 민감하지 못한 부분을 인식하고 고쳐야 합니다. 

가정의 문제에서 조금만 더 민감했더라면 사랑의 흐름이 막히지 않았을지도 모릅니다. 

에베소서 5장 22절 이하에 보면 바울이 남편에 대해 더 교훈하고 있습니다. 어느 신학자는 이걸 두고 남편들은 설득을 해도 사랑을 배우기 어려운 존재이기 때문이라고 말하기도 했습니다. 

남편의 아내 사랑 방법이 무엇입니까? 내 몸을 사랑하는 것 같이 아내를 사랑하라는 것입니다. 성경 말씀처럼 남편들은 지식을 따라 동거해야 합니다. 학습하라는 것입니다. 무엇보다 아내들을 보석처럼 귀히 여기십시오.

셋째는 일과 안식이 균형을 이루는 가정입니다. 

하나님은 일과 안식이 균형을 이루게 하시는 분이십니다. 하나님은 일을 귀하게 보십니다. 복음이 가는 곳마다 노동의 신성함이 선포되었습니다. 

예수께서도 아버지가 일하시니 나도 일한다고 말씀하셨습니다. 

하나님이 주신 동기를 가지고 직업의 장에 임할 수 있다면, 하나님이 주신 목적 가지고 직업을 수행하고 있다면 그 직업은 거룩한 것입니다. 직업은 다른 말로 하면 소명입니다. 그래서 성직이 되는 것입니다. 

다른 한편으로 시편은 안식의 축복을 균형있게 강조합니다. 

127:2절 을 보면

너희가 일찍이 일어나고 늦게 누우며 수고의 떡을 먹음이 헛되도다 그러므로 여호와께서 그의 사랑하시는 자에게는 잠을 주시는도다

 사랑하는 자에게 잠, 안식을 주시는 것을 알 수 있습니다. 하나님은 왜 안식일을 제정하셨을까요? 하나님께서 제칠일에 안식하시며 쉼을 가지신 것을 통해 우리는 하나님의 여유를 봅니다. 

창조의 성취를 돌이켜볼 수 있는 여유를 가지신 것입니다. 노동과 성취가 있을 때 진정한 안식도 있음을 기억하십시오. 

일중독에 빠진 사람이 우리나라에는 참 많습니다. 삶에 대한 즐거움이 없습니다. 안식의 균형이 필요하다는 생각을 갖게 됩니다. 우리 모두에게 안식의 여유가 회복되고 웃음의 여유가 있었으면 합니다.

개인적으로 주례를 할 때마다 신랑 신부에게 하는 말이 있습니다. 

나중에 자녀들이 태어날텐데 그들이 천국이 무엇이냐고, 천국은 어떤 곳이냐고 물으면 '천국은 우리집과 같은 곳이야!'라고 말할 수 있어야 한다고 말입니다.

가족들이 모처럼 모이는 추석이라는 명절이 죽은자와의 만남이 아니라 산자들의 만남이 되게 하시옵소서. 

우리나라의 추석 명절이 성경에 나오는 초막절 같이 하나님 앞에 나와 감사로 예배 하는 절기가 되게 하옵소서. 

함께 모여 시편 127편, 128편의 노래를 부르며 하나님을 경배하는 추석명절이 되게하소서.

우리들의 가정을 다시 돌아보며 하나님의 가정 창조의 원리를 따라 하나님의 설계도를 따라 믿음의 가정을 이루어 가고 있는지 생각해 보고 가정을 세워가는 시간이 되게 하소서. 

예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다.