임현수 목사 칼럼

네 입을 넓게열라

그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 (요엘 2:28)

성경을 보면 하나님께서 우리들에게 좁은 문으로 들어가라 하셨지만 자신을 “좁히라”는 말씀은 하신 적이 없고 “넓히라” 는 말씀은 누누이 하신 것을 찾아볼 수 있습니다. 

인간은 자신의 선택과 결정에 의해서 무한이 큰 사람이 될 수도 있고, 지극히 작은 사람이 될 수도 있습니다.

그러나 하나님께서는 넓히라고 말씀하십니다.

 “네 입을 넓게 열라 내가 채우리라”(시81:10)고 말씀하십니다. 

이것은 우리의 믿음과 그릇이 크면 클수록 그만큼 크게 주시겠다는 약속의 말씀입니다. 

하나님의 은혜와 축복을 크게 그리고 많이 갈망하라는 것입니다.

입을 크게 열지 않으면 하나님께서 많은 것으로 채워주실 수가 없습니다. 전능하신 하나님께 구할 때 기왕이면 적게 구하지 말고 큰 믿음을 갖고 크게 구하라는 것 입니다.  

윌리엄 케리는 말하기를“하나님을 위하여 큰일을 도모하라”고 하더니 정말 그는 선교 역사상 큰일을 한 위대한 인물이 되었습니다. 

어떤 분이 말하기를“위대한 사람이 따로 없다. 단지 위대한 꿈이 있을 뿐이다”라고했습니다.

 “대저 그 마음의 생각이 어떠하면 그 위인도 그러하다”(잠23:7)고 하였습니다.

생각과 꿈을 크게 가져야 큰일을 할 수가 있는 것 입니다.

우리교회가 남의 교회 빌려 살면편한데 왜 고생하면서 교회 건축을 할 필요가 있느냐고 했으면 아직도 셋방 살이를 면치 못했을 것 입니다.

여러분의 입을 크게 열어 주님의 채우심을 받으시기 바랍니다.

바울은 고린도 교인들에게 간곡히 부탁하기를 “네 마음을 넓히라”고 했습니다. 마음도 넓혀야 합니다.  

다윗이 이스라엘 대적 골리앗을 죽이고 난 뒤에 여인들이“사울이 죽인 자는 천천이요 다윗이 죽인 자는 만만이로다”하는 말을 들은 뒤부터 사울의 마음이 점점 좁아지면서 악신에 잡히고 시기 질투심에 불타서 다윗을 죽이려고 쫓아다녔습니다.

반면 다윗은 그러면 그럴수록 마음을 넓혀서 사울을 죽일 수 있으나 죽이지 않고 용서해 주었습니다. 

결국 마음이 점점 좁아진 사울은 전쟁하다가 블레셋 군대에 포위되자 자살하고 말았습니다. 

이같이 마음이 점점 넓어지는 자는 흥하고 마음이 점점 좁아지는 자는 망하는 것입니다.

세례요한은 자기를 따르던 제자들이 다 예수님께 돌아갈 때 시기하지 않고“저는 흥해야 하고 나는 쇠해야 하겠노라”고 했습니다. 예수님도 그를 큰 자라고 칭찬 하셨습니다.

사람이 이기심에 사로잡혀서 자기 이익만 생각하고 자기 중심으로 살게 되면 마음이 점점 좁아집니다. 그러나 이타심으로 사는 사람은 마음이 자꾸 넓어지고 기쁘고 행복하게 삽니다.

교만한 사람은 마음이 좁고 겸손한 사람은 마음이 넓습니다. 그래서 겸손한 사람은 포용력이 커지고 누구에게나 은혜를 받고 배울 수가 있습니다.

그러나 교만해지면 무조건 다른 사람을 무시하고 비판하게 되어서 웬만해서는 타인을 용납지 않고 은혜도 받지 못하게 됩니다. 교만한 자의 마음은 바늘구멍처럼 좁아집니다.

수제자 베드로는 예수님의 용서하라는 말씀을 듣고“하루에 7번까지 용서하리이까” 하고 큰맘 먹고 물어보았으나 주님은 70번씩 7번도 용서하라고 했습니다. 이것은 무한히 넓은 마음을 가지라는 뜻인 줄 압니다.

예수님은 당시 사람 취급도 못 받는 세리도 용납하고 창기가 찾아와도 용납하고 심지어 죽으면서야 회개하는 강도도 용납하시고 구원해주셨습니다.

네 장막터를 넓히라

(사 54:2~3)

 “네 장막터를 넓히며 네 처소의 휘장을 아끼지 말고 널리 펴되 너의 줄을 길게 하며 견고히 할 지어다”라고 말씀하셨습니다.

오늘날의 교회도 이사야 말씀과 같이 부흥될 것을 믿고 먼저 그 교회터를 확장할 수 있는 대로 확장하는 것이 하나님의 뜻입니다.

우리교회도 처음에는 200명이 들어가면 꽉차는 서양교회에서 예배드렸습니다.

그러다가 300명 쯤 들어 가는 예배당으로 옮겼습니다. 거기서 눈치 보면서 지냈습니다.

그러다가 자체 예배당을 구입하고 1,000명 들어 가는 창고 예배당으로 옮겼습니다.

그러다가 다시 3,000명 수용하는 현재의 예배당을 짓고 이사 왔습니다.

그러다가 다운타운 성전을 구입했고, 다시 업타운 예배당에서도 예배 드리고 있습니다. 언어도 5 개의 언어로 예배가 확장되었습니다.

물론 건물을 크게 짓는 것이 중요한 것은 아닙니다. 그러나 한 영혼이 천하보다 귀하다면 구원 시키는데 인원 제한이 있을 수 있습니까? 적당한 교회당 짓고 편안하게 지내자고 할 수는 없습니다.

“네가 좌우로 퍼진다” 고 했습니다. ‘네자손은 열방을 얻는다’고 했습니다. 우리교회의 본격적인 선교는 ‘중앙아시아’에서 부터 시작했습니다.

1995년부터 10년 동안을 집중했습니다. 수백 개의 교회가 세워졌습니다. 그러나 거기서 멈추지 않았습니다. 

다시 러시아로, 다시 아프카니스탄 으로, 이라크로, 요르단으로, 인도로, 탄자니아로, 아이티로, 과테말라로, 니카라과로, 세네갈 도미니칸 공화국으로, 말리로, 원주민 선교로, 꽃띠부아르로, 가나로, 멕시코로, 캄보디아로, 일본으로, 중국과 북한으로, 브라질로, 케냐로, 베트남으로, 말라위로 그리고 인도 방방곡곡으로 갔습니다.

교민의 십일조를 주님께 드리겠다는 10,000명 교회의 꿈을 갖고 1,000명의 선교사를 파송하는 꿈을 갖는 것이 잘못된 일일까요? 

시니어 선교, 평신도 선교, 자비량 선교, 전문인 선교의 꿈을 갖고 100 만 선교사 시대가 열리도록 기도하는 것이 잘못일까요?

한국땅에 10,000 개의 작은 기독교 대안학교를 세우고 대한민국 교육의 미래를 완전히 바꾸자는 비전이 잘못된 발상일까요?

남북 통일을 꿈꾸며 북한땅에 군마다 100 개의 교회를 세워 동시에 20,000 개의 교회를 개척하는 꿈을 꾸는 것이 허황된일 일까요? 

대한민국의 농촌을 살리고 세계를 살리고, 먹거리 문제를 해결하고 농약을 몰아내고, 산성화된 땅을 회복 시키고, 창조의 원리를 따라 땅을 경작하여 풍요로운 농촌을 만드는 꿈이 욕심일까요?

<<자연농법(自然農法, natural farming)은 후쿠오카 마사노부에 의해 창시된 농업이다. (한국에서는 조한규 장로) 땅을 갈지 않고, 풀이나 벌레를 적으로 여기지 않으며, 비료와 농약을 쓰지 않는다. 인위적인 방법을 쓰지 않는 대신, 최대한 자연의 본래 활동에 맡겨 작물을 재배하는 농업방식이다. 무경운, 무제초, 무비료, 무농약에 의한 자연농법을 4무농법이라고 부른다.>>

어린이,청소년,청년들의 대부흥시대를 꿈꾸며 교회의 모든 전략적 자산을 몽땅 투입해서 다음세대를 살리자는 도전이 무모한 짓일까요? 

평생교육 운동을 일으켜 온라인 오프라인을 총동원하여 성경을 가르치며 선교사님들을 재무장 시키며 무한대로 평신도 지도자를 길러내자는 것이 돈키호테같은 발상일까요?

저는 믿음이 작아서 못했지만 다음 세대는 얼마든지 가능하다고 생각 합니다. 

입을 넓게 여세요. 마음을 넓히세요. 장막터를 넓히세요.좌우로 퍼지고 열방을 얻는 꿈을 꾸세요. 현대판 여호수아 갈렙이 되는 것이 하나님의 뜻이 아닐까요?

하나님 아버지 젊은이들 조차 꿈을 잃어 버리는 각박한 시대를 살고 있습니다. 

입도 열지 않고, 마음도 넓히지 않고, 꿈도없는 이시대를 본받지 말게 하시고, 말씀따라 꿈을 꾸며 환상을 보며, 미래를 예언하며 살아가는 믿음과 소망과 용기를 주옵소서. 

꿈이 없는 백성은 망한다고 하셨사오니 이제부터 다시 하나님의 나라가 이땅에 이루어지는 꿈을 꾸며 살아가는 하나님의 자녀로 살게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다.