임현수 목사 칼럼

성령의 열매(6) 오래 참음

[갈라디아서 5:22~23] 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이 같은 것을 금지할 법이 없느니라 

[데살로니가후서 3:5] 주께서 너희 마음을 인도하여 하나님의 사랑과 그리스도의 인내에 들어가게 하시기를 원하노라 

[시편 103:8] 여호와는 자비로우시며 은혜로우시며 노하기를 더디하시며 인자하심이 풍부하시도다 

"어휴, 답답해.. 너는 어떻게 이거 하나도 못 푸니? 이렇게 풀면 되잖아!"

아이와 함께 문제집을 풀던 엄마가 아이가 수학 문제를 못 풀자 답답한지 답안지를 보여주면서 소리쳤습니다. 아이는 엄마의 눈치를 살피면서 울상을 하며 문제를 다시 풀었습니다. 

하지만 엄마는 또 소리칩니다. 

"그렇게 하는 게 아니라니까~ 몇번을 말해야 알아듣니? 이런 식으로 풀란 말이야." 

그 모습이 안쓰러워 보였는지 곁에서 지켜보던 할머니가 말씀하셨습니다. 

"너는 먹는 밥은 참 잘 하는데 사람 밥은 잘 못 하는 것 같구나. 얘야, 밥도 되기 전에 뚜껑을 자꾸만 열어보면 어떻게 되겠니?" 

"물론 밥이 설익게 되죠." 

"그렇다면 너는 지금 그 애를 어떤 방식으로 가르치고 있니? 좀 진득하게 지켜보려무나. 지깐에는 애써서 하고 있는데 무언가 형태도 생기기 전에 자꾸 흐트러뜨리면 되겠니?" 

사랑의 정의가 있습니다 

[고린도전서 13:4~7] 사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 ~ 모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라 

부부 사랑의 완성도 결국은 오래참는 것입니다. 참지 못해서 관계가 깨지고, 교제가 멀어지는 것입니다. 

부모 자식의 관계도 마찬가지입니다. 대부분의 어머니들은 참고 또 참습니다. 기다리고 또 기다립니다. 그것이 어머니의 사랑입니다.

특별히 분노 조절이 안되서 물건을 집어던지기도 하며 사람에게 손지검을 하기도합니다. 가인의 분노, 사울의 분노,요나의 분노를 보세요.

분노의 감정이 커지면 이성을 잃게 되고, 그러면 순간 우리는 실수하는 말들을 우리의 입 밖으로 내뱉게 됩니다.

박사학위 받기까지 무던히도 고생하며 오래참았던 아내와 다투던 남편이 갑자기 던진말 “너 같은 것 필요없어… 꺼져…” 라는 한마디가 원인이 되어 이혼한 박사부부도 있었습니다. 

구약에서는 하나님의 분노와 사람의 분노가 600여건이 언급되고 있습니다.

[잠언 15:18] 분을 쉽게 내는 자는 다툼을 일으켜도 노하기를 더디 하는 자는 시비를 그치게 하느니라 

사람들이 누군가를 평가할 때 ‘’저 사람의 성격이 좋지 않다, 성질이 괴팍하다”라고 표현합니다. 

성격이 좋지 않은 사람들은 주로 자기가 하고 싶은 대로 행동하고 화가 나면 그 감정을 참지 못하고 폭발하여 주변사람들에게 실수하고 상처를 줍니다. 

성령의 열매인 오래 참음은 인간관계뿐만 아니라 삶의 전 영역에서 필요합니다. 

예수님의 동생 야고보는 이렇게 말했습니다. 

[야고보서 5:7~8] 그러므로 형제들아 주께서 강림하시기까지 길이 참으라 보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른 비와 늦은 비를 기다리나니 너희도 길이 참고 마음을 굳건하게 하라 주의 강림이 가까우니라

야고보가 이 말씀을 기록할 당시는 네로 시대(A.D. 54-68년경) 로 그리스도인들이 큰 환난과 박해, 고통스런 핍박이 있었던 시대입니다. 

이런 상황에서 야고보는 ‘길이 참으라’ 고 세 번이나 강조하며 말했습니다. 예수님을 믿는 사람은 성령의 사람이므로 길이 참고 인내하며 환경의 어려움을 극복해야 한다고 권면합니다. 

야고보는 이 세상에서 참을 일이 너무나 많다는 것을 알았기에 수확을 기다리는 농부를 예로 들으며, 참고 인내할 때 열매가 맺히고 아름다운 그리스도인의 인격체로 승화된다고 이야기합니다.

 (박정희 때도 참고, 김영삼 김대중 노무현 이명박 박근혜 문제인 때 참았습니다…윤석렬 때도 참아야 합니다 )

방금 씨를 심었는데 내일 당장 열매를 기대하는 농부는 없을 것입니다. 만약 땅에 씨를 심고 바로 싹이 나지 않는다고 불평하는 사람이 있다면, 그는 정말 어리석은 농부입니다. 씨를 심었다면 열매를 맺기까지 오래 참고 기다려야 합니다. 

내 마음에 안 드는 가족이나 직원, 나와 삶의 방식이 다른 사람들을 대하는 우리의 태도 역시 마찬가지입니다. 

우리는 길이 참아야 합니다. 내가 마음에 안들어하는 사람 역시 나를 좋아하지 않을 수 있습니다. 각자의 입장이 있기에 우리는 화목한 인간관계를 위해 서로 참아야 합니다. 

케빈 쿨러는 “이 세상에는 재능이 있으면서도 성공하지 못하는 사람이 많다. 다른 사람보다 훌륭한 교육을 많이 받았고, 많은 능력을 가졌으면서도 성공하지 못한 사람이 많다. 그 이유는 인내하지 못했기 때문이다”라고 말했습니다. 

참을성이 없으면 그 어떤 일에서도 열매를 기대하기 어렵습니다. 

[잠언 19:2] ~ 발이 급한 사람은 잘못 가느니라 

중국 내륙 깊숙이 들어가 선교역사의 한 획을 그은 허드슨 테일러에게 선교사 지망생이 물었습니다. 

“선교사님처럼 위대한 선교사가 되는 비밀은 무엇입니까?” 

그때 그는 이렇게 대답했습니다. 

“첫째도 인내요 둘째도 인내요, 셋째도 인내입니다.” 

인내가 얼마나 중요하면 이런 말을 했겠습니까? 우리 한국 사람들은 잘 기다릴 줄 모르고 참을 줄 모르는 국민성을 가지고 있습니다 어떤 사람이 인내를 배우면서 기도합니다.

“주여 인내를 주시옵소서 지금 당장 주시옵소서” ㅎㅎㅎ

[히브리서 10:36] 너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속하신 것을 받기 위함이라 

인내는 선교사 뿐아니라 온전한 그리스도인이 되기 위해서 우리가 반드시 가져야 할 덕입니다. 

농사가 하루 아침에 이루어지는 것이 아니듯, 신앙생활도 하루아침에 이루어지지 않습니다. 교회 일년 다니고 바뀐것이 없다고 포기하거나, 새벽기도 몇번 나가고 십일조 한번 했는데 기도 응답이 없다고 포기하면 안됩니다.  

소망을 가지고 인내하며 오래 참을 때 풍요로운 신앙의 열매를 거둘 수 있습니다. 오래 참음은 성령의 역사하심을 통해서 얻을 수 있는 인격의 열매입니다. 순종하는 자들에게 성령은 역사하십니다. 

[야고보서 5:9] 형제들아 서로 원망하지 말라 그리하여야 심판을 면하리라 보라 심판주가 문 밖에 서 계시니라 

재림하실 예수님을 기다리며 이 땅에서 사는 동안 서로 원망하고 불평하는 어리석은 모습을 보이지 말라고 합니다. 

우리가 원망하고 불평하는 이유는 내가 부당한 일을 당했다고 생각하기 때문입니다. 그런데 곰곰히 생각해보면 자신의 잘못을 제대로 보지 못하는 경우가 대부분입니다. 

그럼에도 불구하고 자신의 잘못은 숨긴 채 다른 사람을 탓하고 원망하고 불평합니다. 우리가 성령의 사람이라면, 남 탓을 하기 전에 하나님과 나와의 올바른 관계 회복을 위해 더 노력해야 합니다.  

‘오래 참는다’는 것이 그저 묵묵하게 꾹 참는 것일까요? 인내는 단순히 참는 것만을 의미하지 않습니다. 자신의 사명과 목표를 위해 계속 나아가는 것이 진정한 인내입니다. 

[야고보서 5:10] 형제들아 주의 이름으로 말한 선지자들을 고난과 오래 참음의 본으로 삼으라 

선지자들은 주의 이름으로 하나님의 말씀을 전하면서 고난을 당하고, 고난을 당하면서 오래 참을 줄 알았습니다. 

슬픔과 상처와 아픔 때문에 그냥 주저앉아 가만히 있는 것이 참는 것은 아닙니다. 장애물이 가로막아도 물러서지 않고 사명을 감당하는 것이 오래 참는 것입니다. 

한국 교회사 초기에 우리나라에 와서 선교활동을 한 분 중 팬윅이라는 분이 있습니다. 그는 주로 시골에 들어가서 조용히 선교활동을 하셨습니다. 

그가 원산 지역에서 선교활동을 하는 동안 많은 사람들이 예수님을 믿게 되었는데 그 중 이런 일화가 있습니다. 

어느 날 어떤 사람의 집에 가서 전도하고 있는데, 밖에서 동네 청년들이 와서 소리를 지르기 시작했습니다. 

“서양 악귀 물러가라!  여자를 도둑질해가는 놈은 물러가라! 아이들 유괴하는 놈은 물러가라!” 

팬윅 선교사는 그런 비난의 소리에 전혀 동요하지 않고 웃으면서 평상시처럼 집주인에게 말씀을 전했습니다. 그러자 집주인이 놀라서 물었습니다. 

“당신은 화도 안 납니까? 당신더러 서양 악귀라고 하지 않습니까? 당신은 자존심도 없습니까? 당장 나가서 한마디 하세요” 

그는 웃으며 “저는 사양 악귀가 아니라 편위익(팬윅의 한국이름)이오. 저 사람들이 뭐라든 그것이 사실이 아니라면 나에게는 전혀 상관없는 일이오” 

절대 예수님을 믿지 않으려 했던 집주인은 이 선교사의 태도를 보고 감동을 받아서 예수님을 믿게 되었다고 합니다. 

성경적 인내는 그저 참기만 하는 것이 아니라 자신에게 맡겨진 하나님의 사명을 계속 수행하는 것입니다. 인내는 믿음의 한 형태입니다. 

하나님을 신뢰하는 마음이 인내의 밑바탕에 깔려있어야 합니다. 그것은 하나님이 우리의 문제를 해결해 주시리라는 믿음입니다. 

그리스도인은 아무리 힘들고 어려워도 주님께서 주신 길을 포기하지 않고 인내하는 자세를 가져야 합니다. 왜나햐면 하나님께서 축복의 결말을 주실 것이기 때문입니다. 

그러면 “왜 나에게 이런 일이 일어났을까”라고 원망하기보다는 “하나님은 이 상황에서 내가 무엇을 하고 무엇을 배우기를 원하실까?”라고 질문하게 됩니다. 

[야고보서 1:4] 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라 

그리스도인들은 그리스도를 닮아야 합니다. 주님을 닮는다는 것은 주님의 인격을 닮는 것을 말합니다... 나는 온유하고 겸손하니 내게와서 내게배우라...

상황이나 환경의 노예가 되지 말고, 세상의 유혹에 빠지지 않으며, 성령의 인도하심을 따라 우리 각자에게 주어진 일을 잘 참고 견디어 하나님의 자비와 긍휼과 축복을 받으시길…..

나는 솔로몬의 부귀보다 욥의 고난이 더 귀하고 솔로몬의 지혜보다 욥의 인내가 더 아름다워 보입니다.

-손양원

I see Job's sufferings more precious than Solomon's wealth, and Job's patience more beautiful than Solomon's wisdom.

- Son Yang-won

우리를 구원하기 위해 십자가의 고통을 인내하신 하나님 아버지, 어려운 상황에서도 주님을 의지하고 인내하여 입술과 행동으로 범죄치 않게 도와주시옵소서. 

하나님 나라와 그의 의를 위하여 제 인격의 모난부분을 제거하여 주시고, 제 안의 분노와 화를 참고 제 감정을 억제할줄알며,  세상의 헛된 욕망을 버리며 맡겨진 사명에 인내함으로 완수하게 하소서. 

농부가 씨를 뿌리고 열매가 열릴 때까지 열심히 일하며 기다리듯이, 조바심을 버리고 포기하지 않고 주님의 때를 기다리게 하소서. 

우리의 구주가 되시고 인도자가 되시는 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘