[로마서 8:24~25] 우리가 소망으로 구원을 얻었으매 보이는 소망이 소망이 아니니 보는 것을 누가 바라리요 만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라
[사도행전 20:24] 내가 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음을 증언하는 일을 마치려 함에는 나의 생명조차 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라
미국의 어느 교회 주일학교 예배 시간에 있었던 일입니다.
헌금 시간이 되어 모든 아이가 헌금을 하는데 한 아이만 헌금은 하지 않고 눈을 감고 앉아 있었습니다.
담임 선생님이 아이를 따로 불러 사정을 물어보았더니 아이는 집이 너무 가난하여 헌금할 돈이 없어 대신 그 시간에 기도를 한다고 말했습니다.
선생님은 어떤 기도를 하느냐고 다시 물었습니다.
"하나님께 내 몸과 생명과 내일생을 바치겠다고 기도드려요."
그 말에 감동한 선생님은 아이를 격려하고 나서 약간의 돈을 주고는 잔돈으로 바꿔 매주일 1달러씩 헌금하라고 말했습니다.
몇 주일이 지나자 매주 꼬박 꼬박 헌금을 하던 소년이 더 이상 헌금을 하지 않았습니다. 선생님은 다시 그 이유를 물었습니다.
"선생님께서 말씀하신대로 잔돈으로 바꿔 호주머니에 넣고 다니면서 헌금을 했는데 사먹고 싶은 것이 너무 많았어요. 사먹으면 죄를 지을 것 같고... 그래서 지난 주일에 몽땅 바치고 이제는 다시 기도만 하기로 했어요."
어려서부터 이렇게 성실하게 기도하던 이 소년은 누구일까요?
바로 1885년 부활절에 한국에 온 장로교 선교사 언더우드 목사입니다.
한국에 기독교가 처음 전래되기 시작한 것은 서기 1600년경 조선의 이수광(1563- 1627)이 천주실의를 해설한 "지봉유설"을 간행한 때부터입니다.
그 후 17, 18세기에 걸쳐 약 200년간 천주교가 복음 활동을 하였고, 실제적인 기독교 활동을 본격적으로 할 수 있었던 때는 1884년 이후 약 140년에 지나지 않습니다.
강화도 조약을 계기로 한미수호통상조약 (1882년)을 체결함으로서 서구사회와 교역이 이루어져 선교사들이 쇄국의 장벽을 뚫고 한국을 찾아들었습니다.
한국에 파송된 첫 선교사 언더우드 (1859-1916, Horace G. Undewood)는 영국 런던에서 6남매 중 넷째로 태어났으며 5살 때 어머니를 여의고, 13세에 미국으로 이민가서 뉴욕 대학을 졸업하고 신학교에 입학하여 1884년에 졸업하고 목사 안수를 받았습니다.
그는 신학재학 시절부터 인도 선교에 뜻을 두고 질병으로 고통받는 인도 사람들을 위해 봉사할 목적으로 1년동안 의학과 인도어를 공부했습니다.
그런데 1882년 겨울, 그는 앨트몬 목사로부터 마침내 문호를 개방한 은자의 나라에 관하여 말하는 것을 들었습니다.
그러나 그 은자의 나라, 조선을 위해 나서는 사람은 없었습니다. 언더우드는 조선에 가고자 하는 길을 찾아보았으나 어떤 선교부에서도 조선에 선교사를 보낼 생각을 하지 않았습니다.
그래서 언더우드도 인도로 가기로 마음을 먹고 수락편지를 써서 우체통에 넣으려고 했습니다. 그런데 그 찰나, 그에게 한 음성이 들려왔습니다.
"너는 왜 은자의 나라 조선으로 가지 않느냐?”
( “세상과 떨어져 혼자 사는 수도자(은자)처럼 보인다” 고 해서 붙인 이름이 바로 은자의 나라입니다.)
그는 이 하나님의 부르심을 받고 미국 북장로 선교부에 한국으로 보내달라고 다시 요청하여 마침내 허락을 받았습니다.
언더우드는 한국에 들어온 뒤에 광혜원(제중원)에서 의사로 근무하였고, 이후에는 광혜원 의학교에서 물리 화학을 강의하였습니다.
그는 1886년 2월 고아원을 설립하였고, 이 고아원은 후에 야소교 학당, 경신학교로 발전하였습니다.
그 당시 조선의 사정은 어땠을까요?
외국사람들이 조선 아이들의 눈알을 빼어다가 안경알을 만들고, 염통을 빼어다가 양약을 만들어 판다, 서양 의사들이 키가 크니까 도깨비다, 눈알이 새파리니까 귀신이다 등 허무맹랑한 유언비어가 나돌았던 때입니다.
그런 어려움과 헛소문 속에서도 그는 1894년 찬송가를 간행하였고, 또 한국어 문법과 한영사전 편찬, 신구약 성경을 번역하되 한자 말투를 배제하고 순 우리말로 번역하였고, 1915년부터 종로 YMCA지하실에서 연세대의 전신인 조선기독교대학을 설립하였습니다.
(이 학교는 후에 연희전문학교로 개칭, 1885년 알렌 선교사가 설립한 제중원(나중에 세브란스의과대학으로 개칭)과 합쳐져서 오늘날의 연세대학교로 성장했습니다.)
그러나 동료 선교사들 중에도 그를 반대하는 사람들이 많아서 어려움이 컸습니다.
그 당시 조선총독부는 교육을 하려면 강의를 일본말로만 해야 된다고 하여 언더우드는 환갑이 다 된 노인의 몸으로 일본에 가서 일본어를 배웠습니다.
그러다 건강이 악화되어 휴양차 미국에 갔는데 병이 심해져서 다시는 한국땅을 밟지 못했고 58세, 한국에 온지 31년만에 사망하였습니다.
친지들이 거액을 장만하여 한국 땅에 장사지내라고 했으나 그의 부인 홀튼은 그 돈을 장사 비용으로 써 없애는 것보다 한민족을 위해 유용하게 쓰겠다고 하여 학교를 세우는데 썼습니다.
교회역사가 민경배교수는 "언더우드 목사는 한국의 기독교뿐 아니라 서양문화 도입에 거의 절대적인 역할을 했으며 한마디로 한국근대문화는 그로부터 비롯된다"고 말했습니다.
현재 양화진에 있는 외국인선교사묘지에는 미국 고향에 묻혔다가 이장된 언더우드와 그의 부인 홀튼 여사, 미국장로교 선교사의 자격으로 한국에 돌아와 연희전문학교 교장을 역임한 맏아들 원한경 박사, 공산당에게 피살된 그의 부인 에델 여사, 맏손자 원일한의 무덤까지 함께 있습니다.
[로마서 8:24~25] 우리가 소망으로 구원을 얻었으매 보이는 소망이 소망이 아니니 보는 것을 누가 바라리요 만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라
언더우드 선교사가 한국에 와서 지은 “주여! 지금은 아무것도 보이지 않습니다” 기도문은 미지의 세계에서 하나님을 신뢰하는 마음과 한국인에 대한 사랑이 가득 담겨있습니다.
주여! 지금은 아무것도 보이지 않습니다. (by 언더우드 선교사)
🙏주님, 메마르고 가난한 땅 나무 한 그루 시원하게 자라 오르지 못하고 있는 땅에 저희들을 옮겨와 심으셨습니다.
어떻게 그 넓고 넓은 태평양을 건너 왔는지ᆢ 기적입니다.
주께서 붙잡아 뚝 떨어뜨려 놓으신 듯한 이곳.. 지금은 아무것도 보이지 않습니다.
보이는 것은 고집스럽게 얼룩진 어둠뿐입니다.
어둠과 가난과 인습에 묶여 있는 조선 사람뿐입니다. 그들은 왜 묶여 있는지도, 고통이라는 것도 모르고 있습니다.
고통을 고통인 줄 모르는 자에게 고통을 벗겨주겠다고 하면 의심부터 하고 화부터 냅니다.
조선 남자들의 속셈이 보이지 않습니다. 이 나라 조정의 내심도 보이질 않습니다.
가마를 타고 다니는 여자들을 영영 볼 기회가 없으면 어쩌나 합니다. 조선의 마음이 보이지 않습니다. 그리고 저희가 해야 할 일이 보이지 않습니다.
그러나, 주님 순종하겠습니다.
겸손하게 순종할 때 주께서 일을 시작하시고 그 하시는 일을 우리들의 영적인 눈이 볼 수 있는 날이 있을 줄 믿나이다.
"믿음은 바라는 것들의 실상이요, 보지 못하는 것들의 증거니..." 라고 하신 말씀에 따라 조선의 믿음의 앞날을 볼 수 있게 될 것을 믿습니다.
지금은 우리가 황무지 위에 맨손으로 서 있는 것 같사오니 지금은 우리가 서양귀신 양귀자라고 손가락질 받고 있사오나, 저희들이 우리 영혼과 하나인 것을 깨닫고, 하늘 나라의 한 백성 한 자녀임을 알고 눈물로 기뻐할 날이 있음을 믿나이다.
지금은 예배드릴 예배당도 없고, 학교도 없고, 그저 경계의 의심과 멸시와 천대함이 가득한 곳이지만 이곳이 머지 않아 은총의 땅이 되리라는 것을 믿습니다. 주여! 오직 제 믿음을 붙잡아 주소서.
다음의 글은 언더우드가 모금을 위해서 미국을 여행하면서 한국에 대하여 소개하고 있는 연설문입니다. (‘예수대학’ 자료, 신앙의 인물들 참고)
지금 내 눈 앞에 명백히 기독교 국가가 된 한국을 볼 수 있습니다.
이 나라는 악정과 무지와 미신의 속박에서 정치적으로, 지적으로, 그리고 정신적으로 완전히 해방된 나라입니다.
내 눈앞에 보이는 것은 도시와 시골 마을에 기독교 정신에 입각하여 기독교 신자인 교사가 가르치는 학교가 세워지는 것, 그리고 주요 도시에는 고등학교와 대학이 세워지는 것, 또 나라 안 어느 도시에나 자립적인 기독교 병원이 세워지는 것입니다.
또 내 눈앞에 보이는 것은 여러 집사들의 정예부대가 괴로운 자에게 안위를 주고, 죽음에 처한 자에게 광명과 기쁨을 주고, 나라 안 어느 곳에서나 하나님의 은혜가 충만하여 그리스도의 사랑을 실제로 보여주는 것입니다.
이 모든 것을 이루기위해서는 유능하고 훈련이 잘 되어 있는 훌륭한 한국인 성직자들이 있어야 합니다.
그리고 하나로 연합되어 교파나 차별이 없이 그리스도가 모든 것 안의 모든 것이어야 합니다.
또 다시 내 눈앞에 보이는 것은 한국이 강력하고 영향력있는 손을, 한손은 중국에, 한 손은 일본에 뻗쳐, 한편으로는 편견과 보수주의를 털어버리고, 다른 한편으로는 신앙을 견고히 하여, 3국이 결합하여 기독교권을 형성하고 영원히 어린 양을 찬양하여 왕중의 왕, 주 예수를 환호하는 광경입니다.
이 글에서 언더우드가 보여준 것처럼 복음적 평화통일이 이루어져 북한 땅에도 복음이 전파되고 한국이 초심을 회복하고 복음에 대한 열정으로 변화되어 영적 부흥이 다시 일어나길 기도합니다.
🙏하나님 아버지, 척박한 조선 땅에 뿌려진 여러 선교사님들의 헌신과 사랑으로 지금은 세계선교사 파송 2위 국가가 됨에 감사드립니다. 그분들의 헌신과 사명을 잊지않게 하소서.
지금도 세계 열방에 흩어져 여러 어려움 속에서 선교활동을 하고 있는 선교사님들을 기억하시고 그분들의 안전과 건강을 지켜주시고 사역에 풍성한 열매가 맺히도록 축복해주소서.
세상으로부터 부름받은 하나님의 백성이자 세상으로 보냄받은 그리스도의 제자라고 하신 공동체 고백을 항상 잊지 않고 살게 하소서.
하나님을 기쁘게 찬양하는 예배자, 이웃을 열심히 구원하는 복음의 증인, 한 몸된 교제를 나누는 건강한 지체, 아낌없이 사랑을 실천하는 봉사자, 배움을 통해 그리스도를 본받는 성숙한 성도가 되도록 은혜 베풀어주시옵소서.
아직 믿지 않는 여러 태신자들을 위해 더욱더 간절히 기도하고 전도하고 이웃들에게 선한 영향력을 끼치게 하소서.
예수님 이름으로 기도합니다. 아멘
