임현수 목사 칼럼

먼저 하나님 나라와 그의 의를 구하는 삶 2

[마태복음 6: 33] 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라

사람들은 절대적인 변화보다는 상대적인 변화에 민감합니다. 

그래서 어떤 기준점을 가지고 있느냐에 따라 대상에 대한 평가가 달라지고 내 마음의 만족도도 달라집니다. 

그래서 우스개 소리로 동창회 갔다 온 날 부부싸움을 한다고들 합니다. 이 역시 기준점 때문입니다. 

더 잘나가는 동창을 기준점으로 삼아 비교를 하기 때문에 부부싸움을 하게 됩니다. 

사람들은 자기보다 더 나은 사람들을 비교하기 때문에 우울하거나 불행하다는 느낌을 받습니다.

사람들은 이익보다는 손실에 더 예민하다고 합니다. 같은 크기의 이익과 손실이라도 이익에서 얻는 기쁨보다는 손실에서 느끼는 고통을 더 크게 느낀다는 것입니다. 

이것은 미국 프린스턴 대학의 심리학자이면서 2002년 노벨경제학상을 받은 대니얼 카너먼 교수의 프로스펙트 이론의 일부입니다.

불평은 비교하는 데서 시작됩니다. 비교를 하면 불평이 생기고 불평을 하기 시작하면 끝이 없습니다. 상대적 빈곤감으로 사람들은 우울해지고 사람이 미워지고 마음의 병까지 생깁니다. 

[마태복음 20:1] 천국은 마치 품꾼을 얻어 포도원에 들여보내려고 이른 아침에 나간 집 주인과 같으니

천국은 이른 아침에 나간 집주인과 같다고 합니다. 

이 말은 어떤 뜻일까요?

이스라엘은 포도를 수확하는 시기가 되면 많은 일꾼이 필요합니다. 그래서 주인은 이른 아침 인력시장에 나가 좋은 품꾼을 사들입니다.

그런데 이 주인은 아침 7시뿐아니라 9시, 11시 오후 1시, 3시 심지어 오후 5시에도 인력시장에 나갔습니다. 

그때까지도 일감을 구하지 못한 품꾼들에게 자신의 포도원에 와서 일을 하라고 초청을 합니다.

[마태복음 20:2~7] 그가 하루 한 데나리온씩 품꾼들과 약속하여 포도원에 들여보내고 ~ 너희는 어찌하여 종일토록 놀고 여기 서 있느냐 이르되 우리를 품꾼으로 쓰는 이가 없음이니이다 이르되 너희도 포도원에 들어가라 하니라

보통 다른 포도원 주인의 관심은 건장한 품꾼을 싼값에 사서 최대한 많은 열매를 거두어 들이는 것입니다.

그런데 이 주인은 오후가 될 때 까지도 일감을 찾지 못해 놀고 있는 품꾼들, 즉 기술도 없고 건강하지도 않고 배우지도 못해 제대로 된 직장이 없는 사람들에게 관심이 있었습니다.

집주인은 한 데나리온을 약속했습니다.  

이 액수는 기술과 경쟁력이 있는 정규직 노동자들이 받는 하루의 임금입니다. 

요즘같으면 한 시간당 최저임금이 8,350원이므로 8시간을 일한다면 66,800원정도.. 정규직이라면 이 이상의 금액일 것입니다.

포도를 수확하는 일은 분명 힘든 노동이지만 이 품꾼들은 자격 없는 자신들을 써준 것만으로도 감사해서 마음속으로 ‘오늘 대박’을 외치며 더 열심히 일하고 마음에 즐거움과 기쁨이 가득했을 것입니다. 마음에 천국이 임한 것입니다

오후 5시에 들어온 품꾼들의 심정은 어땠을까요?

그들은 사실 돈 받는 것보다 그냥 누군가가 자신을 써준다는 것, 누군가에게 필요한 존재가 되어 일하게 되었다는 것, 그래도 포도 한 송이라도 들고 집에 들어갈 수 있다는 것만으로 충분히 감사했을 것입니다.

드디어 6시 임금을 받을 시간이 되었습니다. 가장 나중에 온 사람이 임금을 제일 먼저 받았습니다.

그런데 그가 한 데나리온을 받았습니다. 그들은 1시간도 제대로 일하지 않았기에 자격도 없고 임금을 받는 다는 것 자체가 민망할 정도이지만 한 데나리온을 받았으니 그 기쁨은 이루말할수 없었을 것입니다.

이것을 우리는 ‘amazing grace 놀라운 은혜’라고 말합니다.

그런데 3시, 1시 11시 9시에 온 사람들은 지금 무엇을 하고 있을까요? 

머리 속으로 열심히 계산을 하고 있었을 것입니다. 

‘5시에 온 사람이 한 데나리온이니 나는 얼마를 받을까?’

드디어 3시에 온 사람이 임금을 받았습니다. 원래 약속된 한 데나리온을 받았습니다. 그러나 그는 기뻐하기는커녕 불평과 원망을 했습니다. 

5시에 온 사람보다는 많이 받을 것이라고 생각했기 때문입니다.

[마태복음 20: 12] 나중 온 이 사람들은 한 시간밖에 일하지 아니하였거늘 그들을 종일 수고하며 더위를 견딘 우리와 같게 하였나이다 

이들에게 비교와 평가의 기준이 ‘약속된’ 한 데나리온이 아니라 ‘5시에 온 사람이 받은’ 한 데나리온이 된 것입니다.

약속된 한 데나리온이 기준이었을 때는 텍함 받는 것, 쓰임받는 것, 일한다는 것만으로도 감사했습니다. 기준이 내가 경험한 놀라운 은혜이기 때문입니다

그러나 비교하고 계산하다보니 기준점이 점점 내가 한 수고와 노력으로 바뀝니다.

이제 그들의 마음은 더 이상 은혜가 지배하지 않고 대신 철저한 계산과 수식만 있을 뿐입니다. 그리고 그 계산대로 보상되지 않을 때 천국은 곧바로 지옥으로 변합니다.

일한 시간만큼 보상을 요구하는 이들의 주장은 정당한 것처럼 보입니다. 많이 일한 사람이 많이 받는 것은 상식적으로 당연합니다.

그러나 포도원 주인이 계속 일꾼을 고용한 이유는 일꾼이 부족해서가 아니었습니다. 

종일토록 놀고 있는 자를 불쌍히 여기고 그들이 부양해야 할 가족들을 긍휼히 여겼기 때문이었습니다.

하나님 나라는 인간이 만든 자본주의를 기준으로 정당하게 분배하는 곳이 아닙니다. 자기 그릇에 더 많은 밥을 쌓고자  밥그릇 싸움하는 세상의 원리를 훨씬 뛰어 넘는 곳입니다.

하나님 나라의 의는 세상의 정의와는 비교하지 못할 정도로 선하며 한 영혼의 존엄과 가치를 지켜주는 정의입니다.

철저하게 주고 받는 (give and take) 자본주의, 분배의 원칙으로 하나님 나라와 하나님의선하심을 제한하지 마십시요. 

하나님의 선하심을 인간이 만든 기준으로 악하게 생각하지 마십시요

불평하는 품꾼들에게 포도원 주인은 말합니다.  

[마태복음 20:14~16] 네 것이나 가지고 가라 나중 온 이 사람에게 너와 같이 주는 것이 내 뜻이니라 내 것을 가지고 내 뜻대로 할 것이 아니냐 내가 선하므로 네가 악하게 보느냐 이와 같이 나중 된 자로서 먼저 되고 먼저 된 자로서 나중 되리라

나의 삶의 기준은 무엇입니까? 

내가 받은 것, 내가 준 것, 내가 수고하고 견디고 일한 것이 더 크게 느껴지나요? 

이것을 인정해주지 않고 보상해주지 않아 갈등이 일어나고 참지 못하고 화가 나고 억울한가요?

우리 모두 인간이 만든 자본주의 원리로 하나님 나라와 하나님의 선하신 의를 제한하지 말고 먼저 하나님 나라와 의를 구하는 은혜의 법이 먼저 지배하는 천국을 누리길 기도합니다.  

(참고한 책: 이성조님의 불편한 믿음)

🙏사랑의 하나님 아버지, 하나님의 놀라운 은혜로 받은 여러 축복과 물질을 감사하기 보다는 남과 비교하며 불평하였음을 회개합니다. 

give and take의 자본주의 원칙, 보상과 분배의 원리로 하나님의 선하심을 불공평과 차별로 판단하고 하나님 나라를 제한하는 어리석은 제가 되지 않게 하소서.

하나님의 선하심과 인자하심에 감사하고 이웃과 다 함께 나누며 은혜를 신실한 종이 되게 하여 주옵소서. 

예수님 이름으로 기도 드립니다. 아멘