임현수 목사 칼럼

돈과  부자의 유혹

조금 길지만 끝까지 읽어 주세요. 

‘돈이 말한다’는 말의 뜻이 무엇인지 생각하며 자신을 돌아 볼수 있기 바랍니다.

“돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니. 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다.“ 디모데전서 6:10

여기서 “떠나다"는 그리스어 단어는 “타락하다, 미혹당하다”를 의미합니다. 떠난자들은 전에 올바를 길을 걷고 있었으나 그후 그들이 따랐던 속임수에 의해 타락하여 떠나게 됩니다. 

바울이 말한 것처럼, 여기에서 말하는 "믿음을 떠난" 사람들은 결국 그들이 그전에는 믿음을 가지고 있었음을 말합니다.

대표적인 사람이 솔로몬입니다.

성경에 나오는 인물 중 가장 부자였던 왕 중의 하나였던 솔로몬.. ..그는 어느 정도로 부자였을까요? 

[열왕기상 11:21] 솔로몬 왕이 마시는 그릇은 다 금이요 레바논 나무 궁의 그릇들도 다 정금이라 은 기물이 없으니 솔로몬의 시대에 은을 귀히 여기지 아니함은 왕이 바다에 다시스 배들을 두어 히람의 배와 함께 있게 하고 그 다시스 배로 삼 년에 한 번씩 금과 은과 상아와 원숭이와 공작을 실어 왔음이더라 

열왕기상 10장에 보면 솔로몬의 재산과 지혜에 대하여 자세히 나와있습니다. 

솔로몬 왕의 재산과 지혜가 세상의 그 어느 왕보다 큰지라….

그런데 그 솔로몬 왕의 부유함은 누가 주신 복일까요? 

[열왕기상 11:1] 스바의 여왕이 여호와의 이름으로 말미암은 솔로몬의 명성을 듣고 와서….

스바의 여왕이 인정할 정도로 솔로문의 지혜와 부유함은 명백히 여호와의 이름으로 말미암은 지혜였고 부유함과 풍요로움이었습니다. 

그러나 그랬던 그가 변하여 하나님께 불순종하였습니다. 

[열왕기상 12:9~11] 솔로몬이 마음을 돌려 이스라엘의 하나님 여호와를 떠나므로 여호와께서 그에게 진노하시니라 ~ 명령하사 다른 신을 따르지 말라 하셨으나 그가 여호와의 명령을 지키지 않았으므로 여호와께서 솔로몬에게 말씀하시되 ~ 네가 내 언약과 내가 네게 명령한 법도를 지키지 아니하였으니 내가 반드시 이 나라를 네게서 빼앗아 네 신하에게 주리라 

솔로몬은 하나님께 받은 복으로 하나님께 영광 돌리지 않았고 사치와 쾌락, 병거와 마병을 모으는데 썼으며 이방여인을 찾고,  이방신을 섬기고 하나님께 불순종하였습니다. 그 결과 하나님의 진노와 저주를 받았습니다. 

하나님이 부어주신 물질과 재능을 나의 오른손이 한 일을 지체인 왼손이 모를 만큼 은밀하게, 겸손하게, 또는 남이 알아주지 않아도 최선을 다하여 이웃을 위해 선을 행하여야 합니다. 선한 사업에 부해야 합니다. 나누어주는 자가 되고 너그러운자가 되어야합니다.

[마태복음 25:45] ~ 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니 

돈을 사랑함은 이것이 믿음에 있어 치명적인 적임이 분명합니다. 이것은 믿음을 죽이는 일급 살인자 입니다. 

우리가 해야할 일이 있습니다:

히브리서 13:5-6
“돈을 사랑치 말고 있는 바를 족한 줄로 알라, 그가 친히 말씀하시기를, "내가 과연 너희를 버리지 아니하고 과연 너희를 떠나지 아니하리라." 하셨느니라. 그러므로 우리가 담대히 가로되, "주는 나를 돕는 자시니; 내가 무서워 아니하겠노라 사람이 내게 어찌하리요?" 하노라.

우리가 이를 행하고 있습니까? 우리가 우리가 가진것에 만족하며 살고 있습니까? 우리의 삶이 돈을 사랑함에서 벗어나 있습니까 아니면 우리가 재물을 쫓고 있습니까? 

다음은 “나는 정말 부자인가 가련한 자인가?”라는 재미있는 체크리스트 입니다. 

1. 친구의 사업이 성공적일 때 마음이 흐뭇하고 아름다운 친구의 용모에 대해 샘이 안 나면 그는 부자이다. 

2. 남을 위해 돈을 쓸 때 주저되거나 아까운 생각이 안 나면 그는 부자이다. 

3. 아들 딸이 보통 사람으로 성장하고 있는 것에 대하여 감사한 생각을 가지고 있으면 그는 부자이다. 

4. 식사기도를 드릴 때 끼니마다 정말 마음 속으로 그 음식에 대하여 감사한 마음이 있다면 그는 부자이다. 

5. 자연의 아름다움이 눈 속에 들어오고 새의 노래 소리가 스피커를 댄 것처럼 크게 들리면 그는 부자이다. 

6. "모자라다, 더 있어야겠다"하는 생각보다 "이만한 것도 얼마나 감사한가" 하는 생각이 더 크면 그는 부자이다. 

7. 남을 비판하는 마음의 횟수보다 축복하는 마음의 횟수가 더 많으면 그는 부자이다. 

8. 현재나 과거를 후회하고 한탄하는 생각보다 그 마음이 내일이라는 집에 살고 있으면 그는 부자이다. 

9. 가장 바쁠 때 하나님을 생각할 수 있으면 그는 부자이다. 

10. 죽음에 대하여(곧 자기 생애의 청산에 대하여) 자신이 있으면 그는 부자이다. 

[로마서 13:8] 피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라 

참 부자는 단순한 삶을  살아가는 사람입니다. 

<단순한 삶이 답입니다 >

단순한 삶을 살려면 어떻게 해야 합니까?

1.허영을 버려야 합니다.

허영과 사치를 찾다가 보니까 욕심도 생기고 탐심도 생기는 것입니다.

그래서 예수님은 자주 <탐심을 물리치라>고 가르치셨습니다. <사람의 생명이 그 소유의 넉넉한데 있지 않다> 고 말씀하셨습니다.(눅12:15)

주님은 재산을 축적 하는데 전념하는 한 부자의 얘기를 하시면서 그를 <어리석은 자> 라고 하셨습니다.

“무릇 네게 구하는 자에게 주며 네 것을 가져가는 자에게 다시 달라지 말며”눅6:30

이것이 예수님의 경제관 이었습니다

예수님은 비교적 단순한 그 당시의 사회에서도 이와 같이 재물에 대한 영적위험을 많이 경고 하셨다면, 오늘날 풍요로운 문화 속에 살고 있는 우리들에게야 말할 필요가 있겠습니까?

신약의 서신서에 보면 특별히 <감독은...돈을 사랑치 아니하는자> 라야 하며 집사는 <더러운 이(利)를 탐하지 않아야> 하는 자가 되어야 한다고 했습니다.

간디의 ‘날마다 한생각’ ('A thought for the day')이라는 책에 나오는 일기 가운데 이런 말이 있습니다.

<도둑질 하지 않는다>는 것은 단순히 훔치지 않는 것만을 뜻하지 않는다. 자신에게 필요없는 것을 가지고 있거나 가지려고 하는 것 또한 도둑질이다. 그리고 도둑질에는 어김없이 폭력이 따른다. 1944.11.24.

<무소유>란 오늘 우리에게 필요 없는 것은 지니지 말아야 한다는 뜻이다. 1944.11.25

그래서 바울사도는 <탐심은 우상숭배>라고 결론을 내렸습니다. 그러나 그렇다고 금욕주의자가 되라는 것은 절대 아닙니다. 물질주의가 잘못된 것처럼, 금욕주의도 잘못된 것입니다. 단순한 마음으로 올바른 시각을 갖고 살라는 것입니다

단순성의 자유케하는 영을 체험하면 우리의 생활방식이 영향을 받게 되어 있습니다.

집을 짓거나 매입을 할 때도 다른 사람들에게 어떤 인상을 줄까 하는 체면 보다는 그 집의 필요성과 유용성을 먼저 생각해야 합니다.

자동차를 살때도 자기의 필요와 형편과 유용성에 맞추어야지 차의 외형이나, 자기의 체면이나, 사회의 유행 때문에 사면 안됩니다. 필요하면 2-3대를 살수도 있는 것이고 필요 없으면 자동차를 없앨수도 있는 것입니다. 자전거를 탈수도 있고 버스를 탈수도 있을 것입니다.

다운타운에 살고 있는 사람은 얼마든지 걸어서 출퇴근 할수 있고, 걸으면서 운동도 할수 있습니다. 추우면 버스 타면 되고 주말이나 휴가때는 차를 렌트하면 될것입니다. 렌트비가 더 쌀수도 있습니다. 

사실 차가 있으면 지출해야 하는 개스비,보험료,주차비,관리비,세금,유지비,등록세 거기다가 차가 없으면 안가도 되는 곳에도 가게되고 그래서 쓸데없이 시간을 낭비하기도 하고, 차도둑에 대한 불안, 차사고에 대한 불안등 손해도 무척 많습니다.

물론 이것은 모든 사람에게 해당될 수는 없습니다. 그러나 이런 쪽으로도 생각해 보자는 것입니다.

의복은 어떻습니까?

많은 사람들이 옷을 구입할 때 실제로 옷이 더 필요해서 구입하는 것이 아니라 유행이 지나서 구입하는 경우도 많습니다. 

동대문 시장 이나 남대문 시장이나 수없이 많은 백화점에 가 보십시오. 얼마나 많은 사람들이 쓸데 없이 시간과 돈을 낭비해 가면서 옷으로 사람들에게 영향을 주려고 하는지 모릅니다.

옷으로 영향을 주지말고 생활로 영향을 주어야 하는데 얼마나 쓸모없는데 시간과 정욕을 낭비하는지 모릅니다.

저는 사람들이 술 담배에 쓰는 돈만 바르게 사용해도 지구상의 빈곤의 문제는 당장에 없어지리라고 믿습니다. 

건강관리만 잘해도 국가예산의 30%를 줄일수 있습니다. 저는 병원에 입원해서 의료보험을 낭비한 기억이 없습니다.

커피나 콜라같이 중독성이 있는 음료도 줄이는 것이 좋을 것입니다.

TV나 비디오, 디비디, MP3, 게임, 컴퓨터, 인터넷, 신문 잡지...이런 것들도 중독이 되면 우리의 시간과 건강과 재산을 얼마든지 해칠수 있습니다.

왜 이런 얘기를 하느냐 하면 <우리의 내적인 자유를 위해서>입니다.

단순성이란 자유를 위한 것이지 굴레를 위한 것은 아닙니다. 복음은 우리에게 자유를 주는것이지 굴레씌우는 것이 아닙니다. 

하나님 이외에는 그 어느 것에도 사로 잡히기를 거부하실수 있기를 바랍니다.

사람이 무엇이든지 중독이 되면 자기를 통제하기가 어려워집니다. 그리고 중독에 깊이 빠지면 자기의 의지만으로는 극복할 수가 없습니다.

여러분이 자기도 모르게 훈련되지 못한 강박행동을 한다면 그것은 중독현상입니다. 예를 들어 어떤 사람은 아침에 신문을 손에 잡지 않으면 하루를 불안하게 시작하는 사람들이 있습니다. 이런 사람은 중독증세를 보이고 있는 것입니다

                                                                     특별히 경제생활을 단순화해야 합니다. 빚을 청산하고, 충동구매를 하지 않도록 항상 절제해야 하고, 습관적으로 쇼핑을 하지 않도록 계획성 있는 삶을 살아야 하고, 신용카드는 한두개만 남기고 모두 없애는 것이 좋습니다.

쓸데없는 잡무로 시간을 낭비하지 말고, 식생활을 단순화하고, 점심은 도시락을 싸가고, 아침에 한시간 정도 일찍 일어나고, 될 수있는대로 약을 먹지 말고 운동이나 산책하는 시간을 꼭 갖도록 하십시오.

전화에 시달리는 시간은 얼마나 많습니까? 여자분 들은 화장하고 악세사리 고르고 핸드백 차고 히이힐 신고 다니고 하는 일에서 어느정도 해방되면 좋겠어요.

삶이 단순해야 합니다.

마지막으로 단순한 삶의 축복은 무엇입니까?

1.무엇보다 욕심에서 해방될 수가 있습니다. 

욕심에서 자유 한다는 것은 죄에서도 자유 할수 있다는 말입니다.

공중에 나는 새처럼, 들에 핀 백합화처럼, 자유 할수 있습니다.

욕심이 없으면 스트레스에서도 자유할수 있습니다. <너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자나 더할 수 있느냐> 27절 오히려 스트레스 받아 작아진다는 말입니다.

욕심내면 될것도 안됩니다. 빨리 갈려고 과속해봐야 티켓띠면 더 손해입니다.

욕심내면 몸도 시간도 사람도 더 상하게 됩니다. 단순하게 사는 법을 주님께 배울수 있기를 바랍니다.

2.염려에서 해방될수 있습니다. 

염려는 비생산적입니다. 염려는 양식이 떨어지기 전에 밥굶는 수고입니다. 병이 나기도 전에 입원하는 수고 라고 할수 있습니다.

염려는 비신앙적입니다. <오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아>30절

근심,걱정,염려는 죄인의 본성이지 믿음의 사람들의 모습이 아닙니다. 

“오직 악인은 능히 안정치 못하고 그 물이 진흙과 더러운 것을 늘 솟쳐내는 요동하는 바다와 같으니라 / 내 하나님의 말씀에 악인에게는 평강이 없다 하셨느니라” (사 57:20-21)

염려란 하나님을 바라보는 마음이 나뉘우는 현상입니다. 그래서 우리를 병들게 하고 죽이는 것이 염려라는 질병입니다. 기운을 막고 마음을 둔하게 합니다.

눅8:14<가시떨기에 떨어졌다는 것은 말씀을 들은 자니 지내는 중 이생의 염려와 재리와 일락에 기운이 막혀 온전히 결실치 못하는 자요>

눅21:34<너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술 취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라>

성경에 보면 염려하지 말라는 말씀이 500번 이상이나 기록되어 있습니다.

염려의 생각을 바꾸는 것이 기도입니다.

주님은 오늘도 내게 맡겨라, 나를 믿어라, 내게 기도하라고 말씀 하시는 줄 믿습니다 

3.하루 단위로 살게 됩니다.

<내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라> 34절

<내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이뇨 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라>약4:14

이말씀은 내일을 계획하지 말라는 말씀이 아닙니다. 내일 일을 걱정하지 말라는 것입니다.

짧은 인생을 살면서도 다른사람의 걱정까지 모아서 걱정하고, 아직 살지도 않은 미래의 것 까지 가불해서 근심하며 살고 있습니다.

그러므로 염려없이 살려면 자족하는 것을 배워야 합니다. 새들을 보세요. 다람쥐를 보세요. 심지어 여우나 맹수들도 욕심을 부리지 않습니다. 주기도문의 기도처럼 일용할 양식을 구하며 살아가시는 믿음의 사람이 되시기를 바랍니다.

🙏 사랑과 은혜가 풍성하신 하나님 아버지,

오늘도 저희에게 말씀을 주시고 삶을 비추어 주심을 감사합니다.

주님, 저희가 돈과 재물을 사랑하여 믿음을 떠나지 않도록 붙잡아 주옵소서.

솔로몬이 받은 지혜와 부요함을 하나님께 영광 돌리지 못하고,

우상을 따르고 불순종하여 결국 진노를 받은 것을 기억하게 하소서.

저희의 마음이 재물과 세상 쾌락에 미혹되지 않고

오직 하나님만을 경외하며 순종하게 하옵소서.

아버지, 저희가 가진 것을 자족하며

남을 위하여 기꺼이 나누고 베푸는 부자가 되게 하소서.

“지극히 작은 자 하나”를 섬기는 것이 곧 주님을 섬기는 것임을 잊지 않고,

겸손히 사랑의 빚만 지며 살아가게 하옵소서.

주님, 허영과 탐심을 버리고 단순한 삶을 살게 하소서.

옷과 집과 차와 소유물로 사람을 평가하지 않고,

필요를 따라, 유용함을 따라 선택하며

주어진 일용할 양식에 감사하게 하소서.

주님, 욕심에서 해방시켜 주시고 염려에서 자유케 하옵소서.

“내가 결코 너희를 버리지 아니하리라” 하신 말씀을 붙들고,

내일 일을 걱정하지 않고 오늘 하루를 믿음으로 살아가게 하소서.

저희의 염려를 기도로 바꾸어 맡기며,

주님의 도우심으로 담대히 걷게 하옵소서.

짧은 인생길에서 참된 부자는

많이 소유한 자가 아니라 감사할 줄 아는 자임을 깨닫습니다.

새와 백합화를 먹이시고 입히시는 주님께 의지하며,

자족과 단순함 속에서 평강을 누리게 하소서.

예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.

아멘.